بسم الله الرحمان الرحيم
منذ ولوج الاحتلال بلاد الإسلام ، و هو يحاول بحده و حديده إبعادالمسلمين عن شريعة نبيهم صلى الله عليه و سلم ، وقد سخر في سبيل تحقيق ذلك من الجهد و المال ما الله به عليم ، ونجح الى حد كبيرفي نشر التغريب بأبعاده السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية على يد شرذمة من المستشرقين ، وكذلك المستغربين من بني جلدتنا.
و من المواضيع التي كثر الخوض فيها من طرف أزلام الغرب وجندوا أقلامهم و ألسنتهم الحداد لهاالمواضيع المرتبطة بالمرأة ، بما لها و ما عليها و المؤسف أن العلماء و طلبة العلم لم يخوضوا في هذا الموضوع حتى خاض فيه غيرهم من الحاقدين على الإسلام و المسلمين ، رغم أن المرأة شطرالمجتمع ، و بصلاحها يصلح و بفسادها يفسد.
لهذا كان لزاما على المسلمين في وقتنا التيقظ لكل محاولات أذناب الغرب من الذين صوبوا سهامهم نحو الإسلام و أرادوا النيل منه ، فهم لا يريدون الحديث إلا فيما يسمونه بؤرا سوداء في الشريعة الإسلامية .
وما داموا يفضلون في هذا الوقت العصيب الذي يمر به المسلمون الخوض في موضوع المرأة في إطار (الشرق الأوسط الكبير ) و نشر الديمقراطية المزعومة ، وجدت أن من الأفضل الخوض فيما يخوضون فيه خاصة أن حال المرأة اليوم يتطلب ذلك.
و قد أردت في هذا الموضوع التحدث عن حقيقة المرأة عند اليهود ، و سيتبين لكم معشر القراء مدى الظلم الذي لحق بها ، و أن المرأة اليهودية لو دخلت في الإسلام لوجدت فيه من الاحترام و التقديرو حفظ الكرامة ما لا يوجد في دين غيره.
و سأتطرق لموضوع المرأة عند اليهود على أني لن أقوم بدراسة مقارنة خوفا من طول الموضوع ، و الذي أريده هو تقديم صورة عامة في هذا الشأن ، و من أراد الإفاضة فعليه بطواف الإفاضة.
إن أول ما يثير الانتباه أن اليهود حملوا المرأة وحدها معصية الأكل من الشجرة ، و اعتبرت مسؤوليتها في ذلك أكبر من مسؤولية آدم عليه السلام حيث"تتحمل حواء جريرة أكل آدم من الشجرة ، حسب مزاعم التوراة ولهذا فالمرأة ملعونة في تعاليم التوراة ، وهي مخلوق ممحض للشر و داع إليه، و هذه الصورة مناقضة تماما لما في القرآن الكريم " (1)، جاء في التوراة المحرفة :"فقال _الرب_ : من أعلمك أنك عريان ؟ هل أكلت من الشجرة التي أو صيتك أن لا تأكل منها ؟ فقال آدم : المرأة التي جعلتها معي هي أعطتني من الشجرة فأكلت"(2)، و هكذا تكون التوراة المحرفة " قد أدانت المرأة بصورة نهائية " (3)، وجعلتها مسؤولة أمام أمر مشترك بينها و بين آدم عليه السلام ، ألا يدل هذا الأمر على المعايير المزدوجة في التعامل بين الرجل و المرأة في التوراة المحرفة ، و مما يؤكد هذا الأمر أن التوراة "أشارت الى المرأة باعتبارها أكثر دنسا من الرجل ، و حددت طهارتها على هذا النحوالمتشدد 
و قال الرب : و إذا اعترى المرأة غسول ، و كان ذلك الغسول في المرأة دما، تعزل وحدها سبعة أيام ، و كل من يلمسهايضل دنسا حتى الميعاد ، و كل ما ترقد عليه أثناء عزلها يظل دنسا ، و كل ما تجلس عليه يظل دنسا ،و كل من يمسها يطهر ملابسه و يغتسل بالماء ، و يظل دنسا حتى الميعاد (و الميعاد هو وقت المساء ) و إذا مسها الرجل يظل دنسا سبعة أيام و يظل سريره و كل ما يمسه د نسا)"(4) .
أختي القارئة …هل يترك لك هذا النص التوراتي المحرف أدنى شك في أن اليهود جعلوا من المرأة نجاسة حسية لا ترقى الى مستوى البشر ، فأينما حلت أو ارتحلت فعلى الآخرين تنظيف مكانها ، و هذا الوصف كفيل بأن يجعل اليهودي ينظر الى بنات دينه نظرة دونية يلغي فيها بشريتها ، فإن كانت هذه نظرة اليهودي الى اليهودية ، فكيف نظرتهم الى باقي نساء الديانات الأخرى و هم الذين يزعمون أنهم شعب الله المختار …أترك الجواب للعلمانيات.
و في المغرب لا زالت هذه النظرة الدونية سارية المفعول بين اليهود المغاربة، و في ذلك يقول إيلي مالكا : " عندما تلد المرأة بنتا فإن زوجها لا يقربها إلا بعد مرور ثلاثة أشهر و عشرة أيام ، و إذا كان المولود ابنا فإن الرجل لا يتجاوز أربعين يوما … ثم إن الرجل يتجنب طيلة هذه الفترة الاتصال بزوجته و حتى الاقتراب من أشياءها الخاصة ، فينام في سرير غير سريرها ، و بحجرة غير حجرتها إن أمكنه ذلك " (5) ، فلماذا لا يتحدث العلمانيات الحليقات الرؤوس بالمغرب عن هذه الدونية التي تعاني منها اليهودية من طرف بني جلدتها ، لماذا ركز العلمانيات جهودهن على مدونة الأسرة ، وأعلنها حربا شعواء على مبادئ الإسلام فيما يخص المرأة …أترك لك الجواب أخ
المزيد
القاهرة ـ لها أون لاين: تقدمت الكاتبة الصحفية "هيام دربك" رئيس مجلس إدارة وكالة عرب برس للصحافة، بأوراق تأسيس جمعية شعارها "زوجة واحدة لا تكفي" لوزارة الشؤون الاجتماعية المصرية، تهدف إلى تزويج الفتيات اللواتي يعانين من العنوسة وتطالب بأن يعدد الرجل القادر ويتزوج بأكثر من زوجة على أن يلتزم بالإنفاق والعدل بين زوجاته.